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Un juste authentique - HaRav Nissim Amsellem Zatsal
Le Grand Tsadik Rabbi Eliaou Amsellem zatsal de Béni-Ounif (Algérie)
Rabbénou Israël ABI'HSSIRA zatsal dit Sidna BABA SALÉ (1890-1984)
Compter le Omer
Lois relatives au comptage du Omer
Article dédié à la guérison complète - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva, Shmouel ben Yacouth, Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha, Gerard Khamous ben Kamouna.
Pour l’élévation de l’âme (Lé'ilouï Nichmat) de : Abraham Ben Hassiba, Lili Eliahou ben Léa, Haïm Yéhouda ben Esther, Étoile Nedjma bat Aïcha, Esther 'Haya bat Fré'ha, Juliette Simha bat Fré'ha.
Qui a l'obligation de compter le Omer ?
Les femmes sont exemptées de compter le Omer puisqu'il s'agit d'une mitsva qui dépend du temps. D'après la Kabale, il est préférable qu'elles ne comptent pas. Il y a une mitsva d'éduquer les petits-enfants même à propos des mitsvot instituées par nos sages, c'est pour cela que l'on éduque aussi les enfants à compter avec la bénédiction. Un petit enfant qui a oublié de compter un jour a le droit de continuer à compter avec bénédiction.
Quelle est la règle si l'on a oublié de mentionner le mot "hayom" ou le mot "laomer" dans la bénédiction ?
Il est bien de recommencer à compter sans bénédiction si on a oublié de dire "hayom", mais si on a oublié de dire "laomer", ce n'est pas problématique.
Ce maror (herbes amères) que nous mangeons sert àcommémorer la vie amère dont nos ancêtres ont souffert durant leur esclavage en Egypte (Hagadah).
La Torah compare l'épreuve de l'Égypte à un "haut-fourneau" (Deutéronome4:20). C'était un haut-fourneau purificateur qui retira au peuple toutes ses impuretés pour le fondre en une nation.
La souffrance de l'esclavage en Égypte était telle qu'elle ne laissait présager aucune issue positive. Pourtant, pour des raisons connues de D.ieu Seul, ce cheminement était nécessaire à la formation d'une nation éternelle.
La vie de toute personne comporte des moments, voire des années d'amertume. Le maror nous apprend à avoir la conviction que, même ce qui est tellement amer aujourd'hui donnera vie à un futur plus doux.
Au cours du Séder, il est précisé qu'Hillel associait le maror à la matsa. L'amertume peut être tolérée si nous comprenons la signification de la matsa, si nous savons que nous ne sommes pas victimes des lois immuables de la nature mais que tous les événements que nous vivons, même les plus pénibles, sont placés sous la surveillance d'un D.ieu Aimant et Miséricordieux.
Extrait de l'ouvrage ''Vivre chaque jour'' Rav Abraham J. Twerski, M.D. Editions ArtScroll Series
L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.
Psaume Téhilim n°20
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א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. |
1 Au chef des chantres. Psaume de David. |
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ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. |
2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège! |
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ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. |
3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui! |
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ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. |
4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes! |
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ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. |
5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins! |
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ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; |
6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux! |
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ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: |
7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite. |
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ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; |
8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu. |
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ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. |
9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force. |
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י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. |
10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons! |
Phonétique du Psaume N°20
Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.
Le comité directeur et toute l’équipe de Tsidkat-Eliaou vous souhaite d’excellentes fêtes de Pessa’h : l'une des fêtes les plus importantes du calendrier juif, commémorant la sortie d'Égypte du peuple hébreu délaissant son statut d’esclave pour devenir une nation digne de recevoir la Torah. Puisse ce moment de joie et de spiritualité passé en famille, avec vos proches dans l’harmonie et la fraternité, vous ressourcer et remplir votre demeure de paix, de prospérité et d’abondance spirituelle et matérielle.
Pessa’h Cachère Véssaméa’h !
Mi Yérouchalaïm,
פסח כשר ושמח
תיזכו לשנים רבות נעימות וטובות, וכל הישועות
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