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Comportement lors du kadich
Lois relatives au lever du jour (Part.3)
Article dédié à la guérison complète - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva, Shmouel ben Yacouth, Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha, Gerard Khamous ben Kamouna.
Pour l’élévation de l’âme (Lé'ilouï Nichmat) de : Lili Eliahou ben Léa, Haïm Yéhouda ben Esther,
Étoile Nedjma bat Aïcha, Esther 'Haya bat Fré'ha, Juliette Simha bat Fré'ha.
Est-il permis de s'asseoir au milieu de la récitation du Kadich ?
D'après la coutume sépharade, il ne faut pas se lever pour le Kadich. Si on était debout, il est interdit de s'asseoir jusqu'à ce que l'on finisse de répondre "déamrinan bé'alma". Dans le cas où on doit se lever pour honorer une personne âgée ou un érudit en Torah, on ne se rassoira pas. Cependant, si on s'est levé seulement pour embellir la mitsva, par exemple que l'on est soi-même un érudit, alors il sera permis de s'asseoir.
Celui qui voit l'officiant sur le point de réciter le Kadich ne s'empressera pas de s'asseoir puisqu'il serait visible qu'il veuille s'assoir spécialement avant le Kadich.
Celui qui entend le ministre officiant réciter le Kadich a-t-il le droit de le dire à voix basse avec lui ?
Chanter en étant assis avec le ministre officiant lorsqu'il récite le Kadich est une mauvaise habitude. Il est préférable de l'annuler car on pourrait croire que l'on dédaigne ainsi le Kadich. Mais si l'on est debout, il n'y a pas lieu de craindre cela.
D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.
L'humilité
Puisque l'humilité amène l'homme à consacrer toutes ses actions à D., il est important de la définir avec précision.
Cette qualité, qui conduit l'individu à se rabaisser, se révèle dans les différents membres du corps par des paroles douces prononcées à voix basse, par le réfrènement de la colère et l'absence de tout désir de vengeance. Mais elle doit s'exprimer surtout vis-à-vis du Créateur, en tout temps et à chaque moment.
La maladie de la personne elle-même, les malheurs d'un proche parent ou d'un ami, mais aussi le rappel des bienfaits que D. lui accorde en dépit de son attitude rebelle, amènent à l'humilité qui répare tous les maux. Même le roi A'hav, coupable des pires abominations, devint tout humble après avoir entendu le châtiment qui lui était réservé (voir Mélakhim 1 chap. 21).
Moussar : Traduction allégée d'un passage du Tséda Ladarekh p. 212a
L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.
Psaume Téhilim n°20
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א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. |
1 Au chef des chantres. Psaume de David. |
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ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. |
2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège! |
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ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. |
3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui! |
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ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. |
4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes! |
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ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. |
5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins! |
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ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; |
6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux! |
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ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: |
7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite. |
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ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; |
8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu. |
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ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. |
9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force. |
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י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. |
10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons! |
Phonétique du Psaume N°20
Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.
La situation de guerre que traverse Israël est difficile et préoccupante depuis plus d’un mois. Tous unis, nous continuons nos prières et demandons au Créateur du monde de nous aider.
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