Le 7 Adar est marqué par la Hiloula de notre maître Moché, que son mérite nous protège.

Moché Rabbénu, est considéré comme la figure centrale du judaïsme. Né en Égypte, il a été choisi par Hachem pour libérer le peuple hébreu de l'esclavage, le menant à travers le désert pour recevoir la Torah et le guider vers Erets Israël. Moché a reçu les Dix Commandements sur le mont Sinaï et a transmis la loi divine (écrite et orale). Il est décrit comme un prophète et un leader incomparable de par son parcours, car il a atteint le plus haut degré de proximité avec Hachem qu'un être humain puisse vivre.

La signification de Pourim dérive du mot "hasard" ou "sort" par lequel Haman avait choisi la date pour exterminer les Juifs du royaume d'Assuérus, ce qui explique pourquoi la fête est appelée ainsi. Les paroles du Talmud, dans le traité Méguila 2, nous enseigne : « Lorsque le tirage au sort tomba sur le mois d’Adar, (Haman) se réjouit grandement et s’écria : “Le sort m’a offert le mois dans lequel Moché a disparu.” » Il ignorait que Moché était également né un 7 Adar...

Ces paroles mettent en évidence que la naissance de Moché, tombant le 7 Adar, a eu un impact plus significatif que sa disparition. Cela s'est manifesté par l'inversion des événements, conduisant au miracle de Pourim et à un jour de célébration. En effet, bien que Haman se soit réjoui d'avoir "tiré au sort" le mois où Moché est décédé, il n'a pas réalisé que c'était aussi le jour de naissance de Moché, ce qui a ultimement conduit à une victoire pour le peuple juif.

Nous savons à quel point il est important de célébrer la Hiloula de grands Tsadikim ! Le 7 Adar est ainsi un jour propice aux délivrances, durant lequel Moché Rabbénou intercède auprès d’Hachem en notre faveur.

C’est pourquoi, ce jour-là, on veillera à :

1. Allumer une bougie à la mémoire de notre maître Moché.

2. Réciter les Psaumes 90 à 100 inclus.

3. Lire le chapitre 32 du livre de Dévarim.

4. Réciter ensuite la prière suivante : “Ribono chel olam, ata lévad yadata otsem hara’hmanout cheyech alénou akhchav bador hazé al kol amekha Israël, oubepratiyout al kol é’had véé’had miisrael. Avinou Chébachamayim ‘hamol alénou, Avinou chébachamayim al tastére panékha miménou. Ten lanou manig amiti kémo oché Rabénou alav hachalom, ki Israël hayou chékouïm bémitsraïm, béarbaïm vétécha chaaré touma, vélo haya efchar chéyétsou micham ki im al yédé Moché Rabénou. Vé’hamalta aléhem végazarta al Moché chéyélekh véyigualem. Af al pi chéMoché Rabénou migodel anvatanouto haya mastir panav vélo ratsa lékabel hamemchala véhamanhigout aval ata ‘hamalta al amekha Israël vegazarta alav chéyélekh béal kor’ho, véhayita imo tamid ad chézakha legaalam. Ribono chel olam malé ra’hamim ‘houssa alénou gam ‘ata bador hazé ouchela’h lanou roé nééman manig emet ra’hman amiti acher youkhal linhog otanou béra’hamim ouv’hemla kémo Moché Rabénou alav hachalom chéyéra’hem alénou béra’hmanout haamiti léhotsi otanou méha’avonot acher zéou ‘ikar hara’hmanout hagadol mikol miné ra’hmanout. Adone hara’hamim véhaséli’hot oréra na béra’hamekha va’hassadékha éte hamanig harichon haamiti chéhou Moché Rabénou alav hachalom im kol hatsadikim haamitiim hakéloulim bo, chéyaamdou béézraténou véigmérou méhéra ma chéit’hilou lékarvénou élékha avinou chébachamayim ouléa’hazirénou bitechouva chéléma léfanekha.”

"רבונו של עולם אתה לבד ידעת עוצם הרחמנות שיש עלינו עכשיו בדור הזה על כל עמך ישראל ובפרטיות על כל אחד ואחד מישראל. אבינו שבשמים חמול עלינו אבינו שבשמים אל תסתר פניך ממנו. תן לנו מנהיג אמיתי כמו משה רבינו עליו השלום כי ישראל היו שקועים במצרים ב49 שערי טומאה ולא היה אפשר שיצאו משם כי אם על ידי משה רבינו. וחמלת עליהם וגזרת על משה שילך ויגאלם. אע"פ שמשה רבינו מגודל ענוותנותו היה מסתיר פניו ולא רצה לקבל הממשלה והמנהיגות אבל אתה חמלת על עמך ישראל וגזרת עליו שילך בעל כורחו והיית עמו תמיד עד שזכה לגאלם. רבונו של עולם מלא רחמים חוסה עלינו גם עתה בדור הזה ושלח לנו רועה נאמן מנהיג אמת רחמן אמיתי אשר יוכל לנהוג אותנו ברחמים ובחמלה כמו משה רבינו עליו השלום שירחם עלינו ברחמנות האמיתי להוציא אותנו מהעוונות אשר זהו עיקר הרחמנות הגדול מכל מיני רחמנות. אדון הרחמים והסליחות עוררה נא ברחמיך וחסדיך את המנהיג הראשון האמיתי שהוא משה רבינו עליו השלום עם כל הצדיקים האמיתיים הכלולים בו. שיעמדו בעזרתנו ויגמרו מהרה מה שהתחילו לקרבנו אליך אבינו שבשמים ולהחזירנו בתשובה שלמה לפניך".

Traduction :

« Maître du Monde, Toi seul connais l'immensité de la miséricorde que Tu as pour nous en cette génération, pour l’ensemble du peuple d'Israël et pour chacun de ses membres. Notre Père céleste, aie pitié de nous, ne nous voile point Ta face.

Donne-nous un véritable dirigeant à l’instar de notre maître Moché. Car les enfants d'Israël étaient immergés sous 49 degrés d'impureté en Égypte et il n'était pas possible pour eux d'en sortir sans Moché. Tu as eu pitié d'eux et Tu as décrété que Moché irait les sauver.

Bien que Moché, dans sa grande humilité, ait caché son visage et refusé d'assumer la royauté et le commandement, Tu as eu pitié de Ton peuple Israël et Tu l'as contraint à y aller. Tu étais constamment à ses côtés jusqu'à ce qu'il ait le mérite de les sauver.

Maître du Monde, plein de miséricorde, prends pitié de nous aussi en cette génération et envoie-nous un berger fidèle, un véritable dirigeant, miséricordieux et authentique qui puisse nous guider avec compassion et pitié, comme le fit jadis notre maître Moché. Qu'il ait pitié de nous avec une véritable miséricorde et nous tire des péchés, car c'est la plus grande miséricorde de toutes.

Seigneur de la miséricorde et du pardon, éveille dans Ta miséricorde et Ta bonté le premier dirigeant véritable, notre maître Moché, paix à son âme, avec tous les justes authentiques qui sont inclus en lui. Qu'ils se tiennent à nos côtés et achèvent rapidement ce qu'ils ont commencé : nous rapprocher de Toi, notre Père céleste, et nous ramener à une repentance complète devant Toi. »

5. On mentionnera ensuite nos requêtes personnelles sur le plan matériel et spirituel, et l’on évoquera le mérite de Moché Rabbénou afin qu’Hachem exauce les souhaits de notre cœur pour le bien.

Que le mérite de notre maître Moché nous protège et qu’Hachem accorde à chacun d’entre nous, bénédictions et délivrances. Amen !

 

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Paru au Journal Officiel du 01/1990
 

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