Récitation de la prière "laménatséa'h al haguitit"

dimanche 28 décembre 2025 | 08 Tevet 5786

Lois relatives au lever du jour (Part.6)

Article dédié à la guérison complète - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva, Shmouel ben Yacouth, Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha, Gerard Khamous ben Kamouna.

Pour l’élévation de l’âme (Lé'ilouï Nichmat) de : Lili Eliahou ben Léa, Haïm Yéhouda ben Esther,
Étoile Nedjma bat Aïcha, Esther 'Haya bat Fré'ha, Juliette Simha bat Fré'ha.

Est-il permis de commencer "laménatséa'h al haguitit" avant l'heure de min'ha ?

C'est juste de se montrer strict et de ne pas commencer même "laménatséa'h al haguitit" jusqu'à une demi-heure après 'hatsot. À plus forte raison ne doit-on pas commencer à lire dans le sefer Torah jusqu'à une demi-heure après le milieu de la journée ('hatsot hayom).

Est-il permis de se faire couper les cheveux la nuit ?

Il n'y a pas d'interdiction de se faire couper les cheveux la nuit et ce n'est qu'avant de prier min'ha qu'il faut se montrer strict là-dessus. Après avoir prié, il n'y a pas de problème.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

D. : le seul « compagnon » capable de sortir l'homme de sa solitude

L'être humain est seul la majeure partie du temps : d'abord, lors de la vie prénatale, puis après la naissance durant les heures de sommeil. Après la mort, le corps et l'âme se retrouvent seuls. Au Paradis chaque Juste est seul dans l'espace qui lui est réservé, et à plus forte raison les méchants dans la géhenne, qui sont réduits au silence et plonges dans l'obscurité.

C'est pourquoi, va toujours avec D., ne te sépare pas de Lui un seul instant, si tu Le recherches, Il te répondra et ne se séparera pas de toi. Qu'elle est agréable la compagnie du Saint béni soit-II ! « C'est Lui qui t'a fait et t'a organisé » (Dévarim 32,6).

Moussar : Traduction allégée d'un passage de Sefer 'Harédim 71b

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד.	1 Au chef des chantres. Psaume de David.
ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב.	2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège!
ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ.	3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui!
ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה.	4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes!
ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא.	5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins!
ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; יְמַלֵּא יְהוָה, כָּל-מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ.	6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux!
ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: יַעֲנֵהוּ, מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ-- בִּגְבֻרוֹת, יֵשַׁע יְמִינוֹ.	7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite.
ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; וַאֲנַחְנוּ, בְּשֵׁם-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר.	8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu.
ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד.	9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force.
י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ.	10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons!

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

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Hiloula du Grand Tsadik Rabbi Eliaou Amsellem zatsal

Le jeûne du 10 Tevet commémore le début du siège de Jérusalem par l’armée babylonienne et qui finira malheuresuement par la destruction du Temple de Jérusalem le 9 Av. Mais le 10 du mois de Tevet marque également la Hilloula du grand Tsadik Rabbi Eliaou Amsellem zatsal, en souvenir duquel notre association fut nommée "Tsidkat-Eliaou". Rabbi Eliaou Amsellem était le beau-père de Sidna Baba Salé zatsal, et le grand-père du président actuel de l’association, Monsieur Raphaël Amsellem Chlita.

Rabbi Eliaou Amsellem zatsal naquit à Figuig (Maroc) en 1875. C’était un véritable Tsadik, animé d’un profond amour pour la Torah et d’une grande crainte du Ciel. C’était un homme de ‘Hessed, qui tendait la main à quiconque en avait besoin et qui poursuivait le Chalom, à l’image d’Aharon Hacohen.
Il rendit son âme pure au Maître du monde le 28 décembre 1952, soit le 10 Tevet 5713.

À l'occasion de la Hilloula du Grand Tsadik Rabbi Eliaou AMSELLEM zatsal, qui tombe cette année jeudi soir 9 janvier et vendredi 10 janvier 2025 (toute la journée), faites-vous bénir par les rabbanim de Tsidkat-Eliaou avec allumage de bougies, lecture de Téhilim...