Lois relatives à la Cacheroute

Article dédié à la guérison complète  - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva, Shmouel ben Yacouth,  Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha, Gérard Khamous ben Kamouna,
Rémy Binyamin Zéev ben Mikhal.

Est-il permis de boire une boisson qui est restée découverte ?

Si de l'eau, du vin ou du lait sont restés découverts le temps qu'il faudrait à un serpent pour sortir de son trou et y retourner, si c'est dans un endroit où il y a des serpents, on n'aura pas le droit de les boire. Il n'y a pas de différence si c'est le jour ou la nuit. Si une personne surveille, cela sera permis.

Est-il permis de manger de l'ail ou de l'oignon épluchés une fois la nuit passée ?

Celui qui mange de l'ail ou de l'oignon épluchés ou un œuf dont on a enlevé la coquille, après qu'ils aient passé la nuit dehors, se met en danger de vie. Ceci s'applique au cas où il n'a pas laissé la majeure partie de la peau ou de la coquille et qu'il les a mangé tels quels, mais s'il les mélange avec un autre aliment, il pourra les manger. Cette règle s'applique a priori, mais a posteriori, on ne l'interdira pas.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

D. n'est pas rancunier

Un homme en butte à des épreuves doit les imputer à ses mauvaises actions et se repentir afin de bénéficier de la miséricorde divine, comme il est dit (Dévarim 31, 17) : « Nombre de maux et d'angoisses viendront l'assaillir. Alors, il se dira : En vérité, c'est parce que mon D. n'est plus au milieu de moi que ces maux m'ont atteint. »

Quand un homme adresse des excuses à son prochain parce qu'il a besoin de son aide, ses regrets n'ont pas une grande valeur aux yeux de l'offensé, comme le dit Yifta'h aux anciens de Guil'ad (Choftim 11,7) : « Ne m'avez-vous pas haï et chassé de la maison de mon père ? Pourquoi venez-vous à moi maintenant que vous êtes dans la détresse ? »

En  revanche,  D. , dans Sa grande bonté, accepte le repentir d'un individu en plein désarroi et l'agrée. Quant à celui qui persiste dans sa mauvaise voie malgré les malheurs qui le frappent, il aggrave son cas.

Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Cha'arè Téchouva, 8.4 

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours  les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

L'association Tsidkat-Eliaou a depuis longtemps à cœur le bien-être des enfants démunis de Jérusalem. Elle suit et soutient, tout au long de l’année, plus de 160 enfants issus de familles particulièrement défavorisées en leur offrant des goûters, des repas chauds ainsi qu’une aide pour les fournitures scolaires. Vous pouvez aider ces enfants, dont beaucoup ne mangent pas 3 repas par jour, en vous associant à nos actions de Tsédaka.