Le niveau spirituel des enfants dépend des pensées et des paroles des parents

« C'est Lui qui révèle à l'homme ses propos » ('Amos 4,13). Ce verset laisse entendre qu'au jour du Jugement, on rappelle à chacun même les propos frivoles échangés avec sa femme dans l'intimité. C'est pourquoi, l'homme doit toujours avoir à l'esprit qu’il se trouve devant le Roi des rois qui connaît les secrets et sonde les cœurs.

Au lit, il faut penser au lit mortuaire et à l'insignifiance du corps, en purifiant aussi ses pensées avant l'acte de procréation afin d'engendrer un enfant d'un haut niveau spirituel. L'insolence des enfants, par exemple, est imputable aux pensées et aux paroles coupables de leurs géniteurs, qui seront donc punis pour les péchés commis à cause d'eux par leur progéniture.

Il faut donc tourner ses pensées vers D. et aspirer à accomplir Sa volonté pour avoir des enfants qui suivront le droit chemin.

Moussar : Traduction allégée d'enseignements de divers auteurs

L'obligation de lire le « Chéma' » deux fois par jour

1. On lit le Chéma' deux fois par jour, le soir et le matin, car il est dit (Dévarim 6,7) : « A ton coucher et à ton lever ». On en déduit qu'il faut le réciter à l'heure où les gens se couchent, c'est-à-dire la nuit, et à l'heure où les gens se lèvent, c'est-à-dire le jour.

2. Que doit-on lire ?

Trois passages bibliques : Chéma' (ibid. 6,4-9), Véhaya Im Chamoa' (ibid. 11,13-21) et Vayomer (Bamidbar 15,37-41).

On lit d'abord le passage commençant par Chéma', parce qu'il évoque l'unicité de D., qui est le principe fondamental dont dépend tout le reste, ainsi que l'obligation de L'aimer et celle d'étudier la Torah. Ensuite, on lit Véhaya Im Chamoa' puis le passage se rapportant aux « Tsitsiote » mentionnant, l'un et l'autre l'obligation de se souvenir de tous les commandements.

3. Bien que la Mitsva des « Tsitsiote » ne s'applique pas la nuit, on lit le troisième paragraphe y afférent lors de la récitation du Chéma' du soir, parce qu'il y est mention de la sortie d'Egypte qu'il faut rappeler jour et nuit, comme il est (Dévarim 16,3) : « Afin que tu te souviennes du jour de la sortie d'Egypte tous jours de ta vie. »

La lecture des trois paragraphes dans cet ordre est appelé « Kériate Chéma' ».

4. (4a) Celui qui lit le Chéma' doit dire à voix basse à la fin du premier verset : « Baroukh Chem Kévod Malkhouto Leéolam Va’èd » (Beni soit à jamais le nom de Son règne glorieux). Ensuite, il reprend la lecture des versets du premier paragraphe les uns après les autres, depuis « Véhaavta Ète Ado-naï Élohékha » (Tu aimeras l’Eternel ton D.) jusqu’à la fin.

Rambam, Hilkhote Kériate Chéma

Traduction incluant des éclaircissements tirés du Pérouch La'am

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours  les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

 

Chaque année, des milliers de personnes affluent du monde entier vers Gourrama au Maroc pour célébrer sa Hiloula ! Il était investi du Roua’h Hakodech comme en témoignent les nombreux miracles qu’il accomplit, et de l’avis de son propre père Hakadoch Rabbi Yaacov Abi’hssira zatsal.

Ce dernier précisait que l’âme de Rabbi Yst’hak était celle du Ari Zal !

Aujourd'hui mercredi 12 février 2025 toute la journée, nous commémorons, baroukh Hachem, la Hiloula du grand Tsadik et Kabaliste, sommité de la Torah :
Rabbi Yst’hak Abi’hssira zatsal !

En l'honneur de sa Hiloula, envoyez-nous vos noms et prénoms afin de vous faire bénir en direct, par nos rabbanim, depuis la synagogue Baba Salé - Chaaré Nissim de Jérusalem !

Par les mérites de ce grand Tsadik,  puisse Hachem répondre favorablement à nos prières et rapprocher la venue de Machia'h, notre rédempteur, pour reconstruire le Bet Hamikdach, Amen !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Association pour la Torah, l’Enseignement et les Mitsvot

Paru au Journal Officiel du 01/1990
 

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