Lois entre l'homme et son prochain (Part2)

L'importance de la parole donnée

Si un vendeur et un acheteur se sont mis d'accord sur un montant, bien qu'ils n'aient pas encore effectué d'acquisition en dehors de leur parole, et bien qu'ils puissent revenir sur ce qu'ils ont dit, dans tous les cas, s'ils changent d'avis, ils sont considérés comme étant des transgresseurs et des personnes à qui on ne peut pas faire confiance.

Exemple : celui qui est intéressé par l'achat d'une voiture, s'il s'est mis d'accord avec le vendeur pour la lui acheter et que le vendeur est d'accord de la lui vendre, bien que d'après la stricte loi ils ont encore le droit de changer d'avis, les sages sont contre tous ceux qui reviennent sur leur accord.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

Comment être encore mieux qu'un ange ?

(a) Quand tu entends quelqu'un délivrer un enseignement erroné à ses élèves, ne le lui dit pas directement s'il va en éprouver de la honte, mais informes-en l'un de ses proches ou de ses amis sans « répandre son sang » en le ridiculisant.

(b) Un homme ne doit pas faire honte à celui qui a une fille nubile en lui annonçant fièrement avoir reçu une bonne proposition de mariage pour sa propre fille.

(c) Celui qui ne jette pas de regards concupiscents sur des femmes, s'abstient de propos futiles, réprime sa colère, ne s'enorgueillit pas, étudie la Torah et accomplit de bonnes actions parviendra, dans le monde futur, à une place plus proche du Saint béni soit-Il que les anges.

(d) Quand quelqu'un a commencé à écrire un Livre de la Torah, des Néviim ou des Kétouvim à la place d'un autre qui a été perdu, s'il retrouve le premier, il n'a pas le droit d'utiliser le reste du parchemin pour d'autres choses, fut-ce des enseignements des Sages car, dans ces conditions, le livre de la Torah deviendrait accessoire au deuxième. Il ne faut pas non plus poser sur un 'Houmach un tome du Talmud ou recouvrir des livres sacrés avec du papier portant des inscriptions en langue étrangère. Un jour, un homme pieux déchira la couverture d’un ‘Houmach présentant des faits divers et des récits guerriers en allemand.

Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Sefer 'Hassidim 139 à 141

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours  les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

Le temps des vacances d’été est arrivé, mais les enfants démunis de Jérusalem n’auront pas ce privilège car la crise ne connait pas de répit. 20 % des enfants juifs vivent sous le seuil de la pauvreté en Israël… C’est pourquoi, dès à présent, et comme chaque année, Tsidkat-Eliaou se mobilise pour préparer la rentrée scolaire de 160 enfants issus de familles particulièrement défavorisées afin de  leur offrir des cartables et des fournitures scolaires pour qu’ils aient au moins la possibilité d’étudier dans de bonnes conditions. L'association veut également offrir à ces enfants des goûters et des repas chauds pour ne pas qu’ils étudient le ventre vide, car beaucoup d'enfants ne mangent pas 3 repas par jour !