Lois relatives au mois d'Eloul

Article dédié à la guérison complète  - Réfoua chéléma - de Léa bat Elishéva,
Shmouel ben Yacouth,  Yéhouda ben Paulette, Sarah Suzette bat Aïcha,
Gerard Khamous ben Kamouna. 

Y a-t-il un intérêt à sonner du chofar durant les 13 attributs de miséricorde ?

La source du minhag de sonner du chofar pendant que le public dit les 13 attributs de miséricorde n'est pas très claire (certains disent que cela a pour but de perturber le Satan, d'autres disent que c'est pour éveiller au repentir). Il est préférable de réciter les 13 attributs de miséricorde en communauté plutôt que de sonner du chofar, en particulier lorsque quelqu'un est déjà charge de sonner.

Comment se comportera celui qui sonne le chofar durant les 13 attributs de miséricorde ?

Celui qui sonne dira rapidement les 13 attributs de miséricorde sans téamim (accents toniques), et ensuite il sonnera.

D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

Chaque action de l'homme est soigneusement pesée par le Ciel

Les bonnes actions et la récompense qu'elles procurent, ainsi que les transgressions et le châtiment qu'elles entraînent, sont soigneusement pesés, comme le dit Daniel au roi Belchatsar (Balthasar) : « Tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé insuffisant » (Daniel 5,27). Quand un homme s'est moqué de quelqu'un ou de quelque chose, on se moquera de lui pour une raison analogue. Ainsi, on raconte qu'une personne qui avait ri en voyant une maison réduite à un seul étage eut des enfants tout ratatinés.

Si tu vois la maison d'un Juste ou une synagogue en ruines ou occupées par des païens ou des méchants, sache qu'elles avaient été déshonorées déjà par les personnes qui fréquentaient ces lieux. De même, une maison d'étude dans laquelle on se conduit avec désinvolture passera en définitive dans les mains d'incirconcis. Les païens n'ont pas profané le Temple avant que les Juifs ne l'aient fait auparavant. Les incirconcis ne font jamais de tort aux Juifs avant que ces derniers ne s'en fassent les uns aux autres. Les disciples des sages n'essuient pas des affronts avant d'en avoir infligé les uns aux autres ou d'être restes impassibles devant une atteinte portée à la Torah.

Moussar : Traduction allégée d'un extrait du Sefer 'Hassidim 208 et 209

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours  les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.

Psaume Téhilim n°20

Phonétique du Psaume N°20

Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

Pour que chaque juif, à Jérusalem, puisse commencer l’année 5784 dans la joie et la douceur en accomplissant les mitsvot de Roch Hachana !