Le jeûne du 10 Tevet

Lois relatives au jeûne du 10 Tévet
Pour quelle raison jeûne-t-on le 10 Tévet ?
Le 10 Tévet, Nabuchodonosor l'impie a instauré un siège jusqu'au 17 Tamouz, jour où une brèche fut ouverte dans les murs de la cité. Le 9 Av de cette année, le saint temple fut détruit. On jeûne pour réveiller les cœurs à la téchouva et pour faire en sorte que le souvenir de ces évènements améliore nos actes.
Les jeunes enfants doivent-ils jeûner ce jour-là ?
Les enfants qui n'ont pas atteint l'âge de la bar-mitsva ou de la bat-mitsva ne jeûneront pas, même pour quelques heures. Ce n'est que lorsqu'ils atteindront l'âge des mitsvot qu'ils jeûneront.
D'après les dernières lois de Maran Harav Hagaon Ovadia Yossef zatsal et du Richon Létsion Harav Its'hak Yossef Chlita.

De nombreux péchés se font par la bouche
a. Les repas copieux renforcent le mauvais penchant.
b. L'homme est puni dans le monde des âmes à cause des péchés qu'il a commis avec sa bouche : consommation d'aliments défendus, médisance ou mots grossiers. Malheur à ceux qui s'attablent en groupes sans aucune crainte du Ciel, au grand bonheur de l'Accusateur. Ceux qui s'enivrent interrompent le flux de bénédictions qui se déverse sur Israël.
c. Un Sage qui mange avec des renégats fait fi de sa Torah, gaspille son argent et risque, à D. ne plaise, de perdre ses enfants. C'est à ce propos qu'il est dit (Michlè 21,23) : « Mettre un frein à sa bouche et à sa langue, c'est se préserver de bien des tourments ».
Moussar : Traduction allégée d'un passage de Séfer 'Dévarim Chébakédoucha chap. 1

L'importance de lire les Téhilim chaque jour (et particulièrement le Chabbat) a de tout temps été attestée par les Rabbanim, et ce depuis le Roi David. C'est pourquoi, nous vous proposons d'accompagner votre étude par la lecture d'un ou plusieurs psaumes - Téhilim. Nos Rabbanim nous demandent, selon nos possibilités, de lire tous les jours les psaumes Téhilim 20, 91, 100, 121, 130.
Psaume Téhilim n°20
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א לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. |
1 Au chef des chantres. Psaume de David. |
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ב יַעַנְךָ יְהוָה, בְּיוֹם צָרָה; יְשַׂגֶּבְךָ, שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב. |
2 Que l’Eternel t’exauce au jour de détresse, que le nom du Dieu de Jacob te protège! |
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ג יִשְׁלַח-עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ; וּמִצִּיּוֹן, יִסְעָדֶךָּ. |
3 Qu’il t’envoie son secours du Sanctuaire, que de Sion il soit ton appui! |
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ד יִזְכֹּר כָּל-מִנְחֹתֶךָ; וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה. |
4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes, et fasse bon accueil à tes holocaustes! |
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ה יִתֶּן-לְךָ כִלְבָבֶךָ; וְכָל-עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. |
5 Puisse-t-il t’accorder ce que ton cœur désire et accomplir tous tes desseins! |
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ו נְרַנְּנָה, בִּישׁוּעָתֶךָ-- וּבְשֵׁם-אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל; |
6 Nous allons célébrer ta victoire, arborer comme un drapeau le nom de notre Dieu. Que l’Eternel comble tous tes vœux! |
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ז עַתָּה יָדַעְתִּי-- כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה, מְשִׁיחוֹ: |
7 A cette heure je sais que l’Eternel soutient son oint, qu’il lui répond des cieux, [siège] de sa sainteté, par l’aide puissante de sa droite. |
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ח אֵלֶּה בָרֶכֶב, וְאֵלֶּה בַסּוּסִים; |
8 Que les uns se fient aux chars, les autres aux chevaux, nous nous réclamons, nous, du nom de l’Eternel, notre Dieu. |
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ט הֵמָּה, כָּרְעוּ וְנָפָלוּ; וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ, וַנִּתְעוֹדָד. |
9 Ceux-là plient et tombent, et nous demeurons debout, pleins de force. |
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י יְהוָה הוֹשִׁיעָה: הַמֶּלֶךְ, יַעֲנֵנוּ בְיוֹם-קָרְאֵנוּ. |
10 Eternel, viens à notre secours! Que le Roi nous exauce le jour où nous l’invoquons! |
Phonétique du Psaume N°20
Lamnatsèakh mizmor léDavid.
Iaankha Ado.naï béiom tsara, iessaguevkha chem Elohè Yaakov.
Yichla'h ézrékha mikodech, oumitsión yis’adèka.
Yizcor col min'hotèkha, véolatékha iédachené sèla.
Yiten lékha khilvavèkha, vékhol atsatékha iémalè.
Néranéna bichouatèkha, ouvchèm Elohènou nidgol, iémalé Ado.naï col mich'alotèkha.
Ata iadati, ki hochía Ado.naï méchi'hó, iaanèhou michémè kodcho, bigvourot iècha iémino.
Élé varékhev véélé vassoussim, vaana'hnou béchèm Ado.naï Elohènou nazkir.
Hèma caréou vénafalou, vaana'hnou kamnou vanit'odad.
Ado.naï hoshía, hamélekh iaanènou véyom kor’ènou.

Hiloula du Grand Tsadik Rabbi Eliaou Amsellem zatsal
Le jeûne du 10 Tevet commémore le début du siège de Jérusalem par l’armée babylonienne et qui finira malheuresuement par la destruction du Temple de Jérusalem le 9 Av. Mais le 10 du mois de Tevet marque également la Hilloula du grand Tsadik Rabbi Eliaou Amsellem zatsal, en souvenir duquel notre association fut nommée "Tsidkat-Eliaou". Rabbi Eliaou Amsellem était le beau-père de Sidna Baba Salé zatsal, et le grand-père du président actuel de l’association, Monsieur Raphaël Amsellem Chlita.
Rabbi Eliaou Amsellem zatsal naquit à Figuig (Maroc) en 1875. C’était un véritable Tsadik, animé d’un profond amour pour la Torah et d’une grande crainte du Ciel. C’était un homme de ‘Hessed, qui tendait la main à quiconque en avait besoin et qui poursuivait le Chalom, à l’image d’Aharon Hacohen.
Il rendit son âme pure au Maître du monde le 28 décembre 1952, soit le 10 Tevet 5713.
À l'occasion de la Hilloula du Grand Tsadik Rabbi Eliaou AMSELLEM zatsal, qui tombe cette année jeudi soir 9 janvier et vendredi 10 janvier 2025 (toute la journée), faites-vous bénir par les rabbanim de Tsidkat-Eliaou avec allumage de bougies, lecture de Téhilim...
Puisse le mérite de ce grand Tsadik nous protéger ainsi que tout le Am Israël – à tout jamais – jusqu’à la venue de notre RÉDEMPTEUR. Amen !
Soyez tous bénis depuis Jérusalem !





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