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Synagogue BABA Salé Zatsal

Actualité synagogue BABA Salé
Beth Hamidrach CHAARÉ NISSIM DE JÉRUSALEM

La synagogue OHR YAACOV VÉISRAËL de Jérusalem a été cofondée en 1996 par le Gaon Hatsadik Rav Nissim AMSELLEMzatsal et son fils M. Raphaël AMSELLEM chlita. Elle est dédiée à la mémoire de l'Admour et grand kabbaliste Rabbi Yaacov Abi'hssira zatsal "ABIR YAACOV" et de l'Admour Rabbi Israël Abi'hssira zatsal "Sidna BABA SALÉ" : que leurs mérites nous protègent ainsi que tout le Âm Israël.
La Téfila de Cha'harit est assurée TOUS LES JOURS AU NETZ (lever du soleil) suivi d'un cours de Torah et de Guémara dans le Beth-Hamidrach Chaaré Nissim. Le Chabbat, la Téfila de Cha'harit commence à 8 h  (Hodou), Min'ha 1 h 15 avant la Chéquia (coucher du soleil), Arvit motsaé Chabbat 45 minutes après la Chéquia.

Grâce à D., nous avons beaucoup de Cohanim, Dayanim et autres fidèles qui viennent animer notre synagogue par leur Drachot, chants et autres lectures cantilées de la paracha et la haftara. 

BETH-HAMIDRACH : au sein de la synagogue BABA SALÉ de Jérusalem le Beth-Hamidrach Chaaré Nissim se développe. En plus des cours du matin après la prière de Cha'harit, un Kollel étudie tous les après-midi de 16 h à 19 h suivi de maariv (dimanche ► jeudi).

Un chiour de Torah est assuré les Chabbat après-midi 1 h 30 avant Min'ha. Depuis plusieurs mois nous avons mis en place B'H un beau chiour Torah (parachat Hachavoua, halakhot etc.), assuré par un éminent jeune Rav, Rabbi Emmanuel PERETS chalita. Ceci en démarrant avec les célèbres commentaires à tendance Kabalistique sur le 'Houmach du fabuleux ouvrage plein de sagesse PITOUH’E H’OTAM écrit par le grand Kabbaliste, érudit, et prodigieux RABBÉNOU YAAKOV ABI'HSSIRA zatsal.

LE KOLLEL YOM CHICHI « OR HA‘HAÏM HAKADOCH »

Au sein de la synagogue Baba Salé de Jérusalem, le Kollel Chaaré Nissim se développe en organisant chaque vendredi matin de 9h30 à 11h  une séance d’étude appelée "Kollel Yom Chichi - Or Ha‘Haïm Hakadoch". Il s’agit d’un limoud (analyse, compréhension et apprentissage) des riches et précieux commentaires du Tsadik et grand Mékoubal Rabbi ‘Haïm Ben Attar dit le « Or Ha‘Haïm Hakadoch ».
Nos Sages, de mémoire bénie, ont avancé que la puissance des commentaires du Tsadik est telle qu’ils sont lus dans le ciel chaque jour !

Soutenez le Kollel Chaaré Nissim de Jérusalem en cliquant ici

✡️ Pour toute demande de prière svp cliquez ici

Nous vous invitons à lire l'article sur parachat  TAZRIA - MÉTSORA  CLIQUEZ ICI

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Le huitième jour après l'inauguration du sanctuaire, Aharon et ses fils sont solennellement investis de leur nouvelle fonction de prêtres. Des sacrifices solennels accompagnent la cérémonie. Aharon bénit le peuple. Le feu jaillit du ciel et consume l'holocauste offert.
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Le tabernacle achevé et les prêtres appelés à leurs fonctions, le texte sacré entame l'énumération des sacrifices, holocaustes et offrandes, qu'Israël apportera sur l'autel de l'Eternel. Dès le commencement, nous apercevons une distinction entre le sacrifice offert en entier, et celui partagé entre l'autel et l'homme.

HALAKHA YOMIT / MOUSSAR

nouveau
Pour bien commencer la journée, 5 minutes pour Hachem notre Roi Créateur
Halakhot Chabbat l'été
30
avril
2025
mercredi 30 avril 2025 | 02 Iyar 5785

Lois relatives à la préparation aux jours d'été

Y a-t-il une mitsva de se doucher la veille de Chabbat spécialement avec de l'eau chaude ?
C'est une mitsva de se laver tout le corps ainsi que la tête la veille du Shabat avec de l'eau chaude en l'honneur de Chabbat.
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Rabbi Haïm Vital zatsal fut l'un des plus importants kabbalistes de l'histoire, principalement connu comme le disciple principal et le scribe du célèbre Rabbi Isaac Louria (Ari zal Hakadoch), dont il a préservé et systématisé les enseignements ésotériques. Né à Safed en Galilée ottomane en 1543 et décédé à Damas en 1620, Rabbi Haïm Vital est considéré comme le transmetteur par excellence de la Kabbale lourianique. Sa vie et son œuvre furent entièrement consacrées à la transmission, à l'organisation et à l'expansion de cette nouvelle école de Kabbale, qui allait profondément transformer la pensée mystique juive pour les générations à venir.


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